50 اقتباسات ملهمة لهاريت توبمان عن الحياة والحرية

كان وقت العبودية فترة مظلمة في التاريخ للأمريكيين من أصل أفريقي في الولايات المتحدة. بحلول عام 19العاشرالقرن ، انقسمت الدول حول قضية العبودية. أيد الشمال الإلغاء وطالب الجنوب بالسخرة في صناعة القطن المزدهرة.



هارييت توبمان كان أحد دعاة إلغاء عقوبة الإعدام. أصبحت توبمان ، وهي عبدة هاربة من ولاية ماريلاند ، شخصية تاريخية مهمة بسبب مهماتها لإنقاذ العبيد الآخرين ، ودورها في الحرب الأهلية ، ومشاركتها في حركة حق المرأة في التصويت.

جدول المحتويات

الحياة المبكرة في العبودية

ونقلت هارييت توبمان

هارييت توبمان ولدت آرامينتا روس في ماريلاند في وقت ما حوالي عام 1820. تختلف المصادر حول تاريخ ولادتها. لم تعرف توبمان نفسها بالضبط سنة ولادتها. كانت الطفلة الخامسة من بين تسعة أطفال ولدوا للعبيد هارييت جرين وبن روس.

تم التعاقد مع أرامينتا ، أو مينتي ، في أسر أخرى بدءًا من سن الخامسة للعمل كخادمة. بقيت مستيقظة في الليل تعتني بالطفل. وكلما بكى الطفل كانت توبمان تُجلد. لقد تحملت القسوة على أيدي أصحابها.

لقد عانت من إصابة شديدة في الرأس عندما رفضت مساعدة سيدها في معاقبة زميل لها من العبيد لتركه دون إذن. ألقى السيد ثقلًا معدنيًا ثقيلًا على العبد الهارب ، لكنه أخطأ وضرب توبمان بدلاً من ذلك. لم تتلق توبمان رعاية طبية لإصابتها ، ونتيجة لذلك عانت من نوبات صرع وصداع ونوبات نوم و أحلام حية لبقية حياتها.

تزوجت من رجل أمريكي من أصل أفريقي يُدعى جون توبمان في عام 1844. تبنت الاسم الأول لوالدتها واسم عائلة زوجها ، ربما للتحضير لهروبها. للأسف ، لم يدعم زوجها خطتها وانطلقت بمفردها.

كتب 11 سنة

الهروب من العبودية

ونقلت هارييت توبمان

حوالي عام 1849 ، هربت توبمان. بمساعدة السكك الحديدية تحت الأرض ، وهي شبكة من الأشخاص والأماكن التي ساعدت العبيد على الهروب ، وصلت أخيرًا إلى ولاية بنسلفانيا. يتألف خط السكك الحديدية تحت الأرض من دعاة إلغاء عقوبة الإعدام ، والأمريكيين الأفارقة الأحرار ، وغيرهم من النشطاء الذين قدموا منازل آمنة وطرق هروب للعبيد.

عززت طفولة توبمان القاسية وخبراتها في الأسر عزمها على تحرير شعبها ، وخاصة عائلتها. شعرت أنه بدون عائلة ، فإن حريتها لا تعني شيئًا. عادت عدة مرات إلى ولاية ماريلاند ل مساعدة العبيد الآخرين على الهروب .

استخدمت توبمان استراتيجيات إبداعية في مهماتها. باستخدام نجمة الشمال لتوجيه رحلاتها ، سافرت ليلاً. كانت رحلاتها تتأخر أحيانًا لأنها كانت بحاجة إلى الاختباء من صائدي العبيد. لتقليل خطر رؤيتها والقبض عليها ، كانت تسافر عادة خلال فصلي الخريف والشتاء.

قامت توبمان بحوالي تسع عشرة مهمة إنقاذ على مدار أحد عشر عامًا وساعدت حوالي 300 عبد على الهروب. وبسبب هذا ، أطلق عليها ويليام لويد جاريسون لقب 'موسى' ، في إشارة إلى نبي الكتاب المقدس في سفر الخروج الذي قاد العبرانيين المستعبدين إلى خارج مصر.

دور في الحرب الأهلية

ونقلت هارييت توبمان

اندلعت الحرب الأهلية الأمريكية في أبريل 1861 بسبب قضية العبودية. ساعدت توبمان قضية الاتحاد ، التي رأت أنها مهمة في إلغاء العبودية. عملت في البداية كممرضة للجنود المرضى.

في عام 1863 ، بعد الرئيس ابراهام لنكون أصدر إعلان التحرر ، تحول دور توبمان في الحرب من ممرضة وطاهية إلى كشافة وجاسوسة. قادت 150 جنديًا أسود في غارة نهر كومباهي ، و حرر أكثر من 750 من العبيد . كانت أول امرأة تقود مثل هذا الهجوم المسلح في الحرب.

انتهت الحرب الأهلية باستسلام الجيش الكونفدرالي عام 1865 ، تلاه إلغاء العبودية. عادت توبمان إلى نيويورك ، حيث اشترت قطعة أرض صغيرة في أوبورن.

حياة ما بعد الحرب

عملت توبمان في عدة وظائف لإعالة أسرتها في أوبورن. على الرغم من بطولتها خلال الحرب الأهلية ، استمرت في العيش في فقر. لم تحصل على معاش تقاعدي من الحكومة الأمريكية. لم يكن حتى عام 1899 ، بعد أن قدمت التماسًا إلى الكونغرس للحصول على مزايا ، اعترفت الحكومة أخيرًا بدورها في الحرب وقدمت لها معاشًا شهريًا.

عندما تم إلغاء العبودية في الولايات المتحدة ، قامت توبمان بحملة من أجل حق المرأة في التصويت. تحدثت لصالح حقوق المرأة ، مشددة على المساواة بين الرجل والمرأة باستخدام خبراتها الخاصة.

توفيت عام 1913 بالالتهاب الرئوي ، فقيرة لكنها محاطة بالعائلة والأصدقاء.

ميراث

لقد أكسبها دعم توبمان المستمر لرفاهية الآخرين احترام وإعجاب الناس في جميع أنحاء العالم. أصبحت رمزًا مهمًا للنضال الأمريكي من أجل الحقوق المدنية والمساواة. تم تسمية العشرات من المعالم والمدارس باسمها ، بما في ذلك النصب التذكاري الوطني للسكك الحديدية هارييت توبمان تحت الأرض في عام 2013.

مرت هارييت توبمان بسنوات من المشقة الشديدة وقضت بقية حياتها في محاولة لتخفيف معاناة الآخرين. يُنظر إليها على نطاق واسع على أنها بطلة للأمريكيين من أصل أفريقي في حربها ضد العبودية ، و المرأة في حملتها من أجل حقوقها . اليوم ، تعتبر توبمان نموذجًا يحتذى به لشجاعتها وقوتها والتزامها الذي لا ينتهي للنهوض بحقوق الآخرين.

فيما يلي العديد من الاقتباسات التي لا تُنسى من هارييت توبمان.

ونقلت هارييت توبمان

'عندما وجدت أنني قد تجاوزت هذا الخط ، نظرت إلى يدي لمعرفة ما إذا كنت نفس الشخص.' - هارييت توبمان

'لقد كنت قائدًا للسكك الحديدية تحت الأرض لمدة ثماني سنوات ، ويمكنني أن أقول ما لا يستطيع معظم الموصلات قوله - لم أركض قطاري بعيدًا عن المسار ولم أفقد أي راكب مطلقًا.' - هارييت توبمان

'لقد نشأت مثل عشب مهمل ، جاهل بالحرية ، وليس لدي خبرة في ذلك. ثم لم أكن سعيدا أو راضيا '. - هارييت توبمان

'قلت للرب ، سأتمسك بك بثبات ، وأنا أعلم أنك سوف تراني.' - هارييت توبمان

'وقت الله قريب دائمًا. وضع نجم الشمال في السماء. أعطاني القوة في أطرافي. كان يعني أنني يجب أن أكون حراً '. - هارييت توبمان

'تذكر دائمًا ، لديك القوة والصبر والشغف للوصول إلى النجوم لتغيير العالم.' - هارييت توبمان

'إذا سمعت الكلاب ، فاستمر. إذا رأيت المشاعل في الغابة ، فاستمر. إذا كان هناك صراخ بعدك ، فاستمر. لا تتوقف ابدا. واصل التقدم. إذا كنت تريد طعم الحرية ، فاستمر '. - هارييت توبمان

24 معنى

'توأمني ، يا رب. لطالما قلت له: 'أنا أثق بك. أنا لا أعرف إلى أين أذهب أو ماذا أفعل ، لكنني أتوقع منك أن تقودني ، وكان يفعل ذلك دائمًا '. - هارييت توبمان

'لقد فكرت في ذلك في ذهني ؛ كان هناك أمران كان لدي الحق فيهما ، الحرية أو الموت ؛ إذا لم أتمكن من الحصول على واحدة ، فسوف أحصل على الأخرى ؛ لأنه لا ينبغي لأحد أن يأخذني حيا. ' - هارييت توبمان

'أنا في سلام مع الله والبشرية جمعاء.' - هارييت توبمان

'في ذهني ، أرى خطًا. وفوق هذا الخط ، أرى حقولًا خضراء وزهورًا جميلة ونساء بيضاوات جميلات بأذرعهن ممدودة نحوي على هذا الخط ، لكن يبدو أنني لا أستطيع الوصول إلى هناك كيف. لا يمكنني على ما يبدو تجاوز هذا الخط. ' - هارييت توبمان

'لقد حررت ألف عبد. كان بإمكاني تحرير ألف آخرين لو عرفوا أنهم عبيد '. - هارييت توبمان

'لقد تجاوزت الخط. انا كنت حر؛ لكن لم يكن هناك من يرحب بي في أرض الحرية. كنت غريباً في أرض غريبة '. - هارييت توبمان

'أعتقد أن العبودية هي الشيء التالي للجحيم. إذا أرسل شخص آخر إلى العبودية ، فسيكون ، كما يبدو لي ، سيئًا بما يكفي لإرساله إلى الجحيم إذا استطاع ذلك '. - هارييت توبمان

'الآن أصبحت حراً ، أعرف ما هي حالة العبودية المروعة. لقد رأيت المئات من العبيد الهاربين ، لكنني لم أر أبدًا أي شخص كان على استعداد للعودة ليكون عبدًا '. - هارييت توبمان

'لقد سمعت آهاتهم وتنهداتهم ، ورأيت دموعهم ، وسأبقي كل قطرة دم في عروقي لتحريرهم.' - هارييت توبمان

'ودعوت الله أن يجعلني قويًا وقادرًا على القتال ، وهذا ما أصلي دائمًا من أجله منذ ذلك الحين.' - هارييت توبمان

'يا إلهى! لقد كنت معي في ست مشاكل ، لا تتخلى عني في السابعة! ' - هارييت توبمان

'هناك شيئان لدي الحق فيهما ، وهما الموت أو الحرية - أحدهما أو الآخر أقصد امتلاكه. لن يعيدني أحد حيا. سأقاتل من أجل حريتي ، وعندما يحين وقت ذهابي ، سيسمح لهم الرب بقتلني '. - هارييت توبمان

'صليت طوال الليل من أجل سيدي. حتى الأول من مارس. وطوال الوقت كان يجلب الناس للنظر إلي ، ومحاولة بيعي. غيرت صلاتي. في الأول من مارس ، بدأت بالصلاة ، 'يا رب ، إذا كنت لن تغير قلب هذا الرجل ، اقتله يا رب ، وأخرجه من الطريق'. - هارييت توبمان

'لا أستطيع أن أموت إلا مرة واحدة.' - هارييت توبمان

'توقف عن البحث عن السعادة في نفس المكان الذي فقدتها فيه. التغيير لا يعني تفكيك القديم ، إنه بناء الجديد '. - هارييت توبمان

'سأقاتل من أجل حريتي طالما استمرت قوتي ، وإذا حان وقت ذهابي ، سيسمح الرب لهم بأخذي.' - هارييت توبمان

'ستكون حرا أو تموت!' - هارييت توبمان

'بينما كنت مريضًا جدًا على سريري ، من عيد الميلاد حتى مارس ، كنت أصلي دائمًا من أجل سيد أول مسكين. 'الكمثرى مثلي لم أفعل شيئًا سوى الصلاة من أجل سيد أولي. 'أوه ، يا رب ، اهتد إلى سيد أولي' ؛ 'أوه ، أيها الرب العزيز ، غير قلب ذلك الرجل ، واجعله مسيحيًا.' - هارييت توبمان

'لم يكن لدي أي شيء جيد ، ولا حلوى ، ولا سكر ؛ وهذا السكر ، من جانبي ، بدا لطيفًا جدًا ، وقد استدار ظهر سيدتي نحوي بينما كانت تتشاجر مع زوجها ، لذلك وضعت أصابعي في وعاء السكر لأخذ قطعة واحدة ، وربما سمعتني ، لانها استدارت ورأتني. في الدقيقة التالية ، كان جلدها غير لائق '. - هارييت توبمان

'أعتقد أن هناك الكثير من أصحاب العبيد سيصلون إلى الجنة. لا يعرفون أفضل. إنهم يتصرفون حتى الضوء الذي لديهم '. - هارييت توبمان

'اقرأ رسالتي إلى الأشخاص القدامى ، وأعطهم حبي ، وأخبر إخوتي أن يتابعوا الصلاة دائمًا ، وعندما تأتي سفينة صهيون القديمة الجيدة ، تكون مستعدًا للصعود على متنها.' - هارييت توبمان

106 عدد الملاك

'كان لدي شقيقتان في عصابة متسلسلة - تركت إحداهما طفلين. كنا دائما غير مرتاحين '. - هارييت توبمان

'في أحلامي ورؤيتي ، بدا لي أنني أرى خطًا ، وعلى الجانب الآخر من هذا الخط كانت هناك حقول خضراء ، وزهور جميلة ، وسيدات بيض جميلات ، ممدن أذرعهن نحوي فوق الخط ، لكنني لم أستطع' ر تصل إليهم لا كيف. أنا دائما أقع قبل أن أصل إلى الخط. ' - هارييت توبمان

'معظم القادمين من البر الرئيسي معدمون للغاية ، شبه عراة. أحاول أن أجد أماكن لأولئك القادرين على العمل ، وأوفر لهم أفضل ما يمكنني ، وذلك لتخفيف العبء على الحكومة قدر الإمكان ، بينما يتعلمون في نفس الوقت احترام أنفسهم من خلال كسب قوتهم. . ' - هارييت توبمان

'' الكمثرى مثل قلبي ترفرف ، ترفرف ، وبعد ذلك قد يقولون ، 'سلام ، سلام ،' بقدر ما يحلو لهم - أعلم أنه سيكون هناك حرب! ' - هارييت توبمان

“الكويكرز جيدة مثل الملونة تقريبًا. إنهم يطلقون على أنفسهم أصدقاء ويمكنك الوثوق بهم في كل مرة '. - هارييت توبمان

'لقد سمعت' العم توم الطائرة 'اقرأ ، وأنا أقول لك السيدة ستو قلم جاف لم أبدأ برسم ماهية العبودية كما رأيتها في أقصى الجنوب. لقد رأيت شيئًا حقيقيًا ، ولا أريد أن أراه على أي مسرح أو في أي مسرح '. - هارييت توبمان

'لا تجرح ثعبانًا ؛ اقتله.' - هارييت توبمان

لقد كافح غالبية العبيد ضد هذا المد من اللامبالاة تجاه رغباتهم. لقد صمموا مباريات الحب وعززوا النقابات بالاحتفالات '. - هارييت توبمان

'الزيجات بين العبيد يمكن أن تكون كبيرة واحتفالية.' - هارييت توبمان

عاش الآباء العبيد في رعب مدقع من الانفصال عن أطفالهم. هذا الخوف ، ربما أكثر من أي جانب آخر للمؤسسة ، كشف عن الرعب اللاإنساني العميق المتمثل في العبودية '. - هارييت توبمان

'يبدأ كل حلم كبير مع حالم.' - هارييت توبمان

'كان هناك مثل هذا المجد على كل شيء ؛ جاءت الشمس كالذهب من خلال الأشجار ، وفوق الحقول ، وشعرت وكأنني في الجنة. ' - هارييت توبمان

شارك الموضوع مع أصدقائك:

أحدث الأخبار

المواد شعبية